《周易》一书是中国文化的源头和第一元典，包含无尽的智慧，可以对我们的人生提供最好的指引。当今时代，人们的生活发生了巨大的变化，生活水平极大提高的同时，问题也越来越严重——个人主义盛行，享乐主义横行，拜金主义流行，邪说胡说大行，很多人为苦闷、彷徨、失望的阴影所笼罩，三观处于六神无主之中。此时，尤其需要《周易》这样的伟大经典，为我们指点迷津。
人的一生，无论做任何事情，都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过”这六个阶段。人的一生，富贵荣华，进退浮沉，成败得失，喜怒哀乐，我们每天都面临各种情况，浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时……你所面临的所有情况，其实都逃不过易经64卦，每一卦代表一种情况，每一种情况都有解决之道。
1、读懂乾卦，找准位置
“天行健，君子以自强不息。”当朱元璋还是朱重八时，当孙悟空还是弼马温时，就算你是一条龙，也只能选择潜伏。“潜伏、现身、警惕、驰骋、腾飞、过失”，这是人生必经的六个阶段。作为男人，就应该做君子，天道酬勤、自强不息、不畏险阻、迈向成功。成功之后，懂得退让、低调、谦虚，就能长久挺立巅峰。
2、读懂坤卦，不再浮躁
“地势坤，君子以厚德载物。”只有戒除浮躁，才能心生清净；只有心生清净，才能打开智慧。自古以来，满的先损，硬的先碎，高的先坠，大的先亡，都是不懂得以柔克刚的道理。当你浮躁时，想想大地吧——大地不语，却能承载万物。低调之人，常常广结善缘；积善之家，常常家有喜事。远离浮躁，行善积德，一生平安。
3、读懂屯卦，走向成熟
屯，草木新生。弱为万物之初，小为万物之始，虽然弱小，却如一年之春，一日之晨，充满希望和生机。因幼小而处处充满艰难，因艰难而处外充满机会，因机会而不断实现生长。只要坚守正道，脚踏实地，持之以恒，奋发进取，就终能成参天大树，实现成熟的蜕变。
4、读懂蒙卦，教好孩子
蒙卦象征启蒙，古时小孩入学也叫启蒙。教育孩子，我们不要老是去追着他学，而要锻炼他主动去学的习惯。首先解决疏懒问题，如何解决？一是主动积极，二是迎难而上，三是富有主见，四是目标明确。认真学习，天道酬勤；涓涓細流，汇成江河。
5、读懂需卦，学会等待
需，等待。力量还不够，尚处于柔弱之时，此时行动危险正在前面，因而需要等待。等待什么？时机。这不是休息观望，而是积蓄力量，积攒能量。“君子以饮食宴乐”，古人云：饮食以养其气体，宴乐以养其心志。等待是一种磨练，也是一种考验，能力往往是在等待的磨砺中提升，机会往往是在等待的磨砺中出现，看似不可能的一切都在等待中成熟。
6、读懂讼卦，解决争执
讼，争执诉讼。诸葛亮舌战群儒，钓鱼岛中日磨擦，这个世界充满纷争和诉讼，而起端均源于利益争夺，现代社会主要来自思想上、观念上、习惯上、善恶上、经济上、利益上。有争执时：一是请人指点，二是不要轻易前行，三是要对话不要对抗，四是反省自己言行。忍为仁，礼为先，和为贵，避免纷争。
7、读懂师卦，揍人有法
师，用兵。争执不下，变为揍人，集体揍人叫斗殴，国家揍人叫战争。怎么避免？面对小人，可重赏不可重用；面对敌人，一是做个样子不要动真格，二是动手也不置人于死地，三是要避免敌人狗急跳墙。最后没有办法时，才能有理有节地为正义挥师。
8、读懂比卦，不再孤独
比卦象征团结。天地与我同根，善水与我同源。眼有两只，耳有两片，手有两只，家有夫妻，相亲相辅。与人相处，不要平时疏远，等人家有钱、有权、有势了才去交往，这样不好。人际交往，应择善而友，远恶亲贤。当然，如果孤独不可避免，那就享受吧，那也是一种真醇的人生滋味。
9、读懂小畜卦，慢慢积累
小畜，慢慢积蓄。“密云不雨，自我西郊。”一件事件迟迟不能成，就像久旱等雨，而天空总是密云不雨。这是因为，你还在事情的外围，尚未进入核心，即程度不够、火侯不够、方向不对、时机不对。人生不如意之事常有八九，但是你正在酝酿成功。这时，只要你不怕吃亏，储畜力量，坚持到底，定能走向成功。
10、读懂履卦，一团和气
履，行。此卦六爻告诉我们：做人，要有一颗“平和”之心，与人和谐相处；做事，要能心怀“谦和”之心，坦荡做事；做人和做事能够合格，才谈得上“处世”——人生越往高处走，越要有“高处不胜寒”的敬畏之感，越应该时刻反省自己。
11、读懂泰卦，获得理解
泰卦说“天地交泰”，交才能泰，沟通交流才能关系通畅。别人不理解你，肯定是沟通不到位，别人又不是你，又不知道你内心的真实想法，不沟通怎会理解你？所以这时最需要的是沟通，而不是埋怨和指责，如此才能泰。
12、读懂否卦，柳暗花明
否，黑暗、闭塞。人的一生，不可能天天喝茅台，也可能喝西北风的。这个时候，天地不交，小人得意，君子失意，事事不顺，好像黑暗到了极点。其实，心情不好，源于好境不在。佛说人有种烦恼，你也不例外。这时，就算你坚守正道，也未必获利，但你只能选择：坚守正道，等待柳暗花明。
13、读懂同人卦，打通人际
同人，和睦同心。合群，不是同流合污，而是积极与人相处。小人同而不和，君子和而不同。曲高和寡，孤芳自赏，我行我素，终会是孤家寡人。如果不合群，哪怕你是正确的，也是行不通的。与人相处，重在理解、尊重、合作、共赢，打破门户之见，主动积极，消解误解，同舟共济。
14、读懂大有卦，成就事业
大有，大拥所有，伟大事业。想干大事，一是挑战自已，二是内心光明和刚健，三是不可在小有成就时得意忘形，更不可外露和骄傲，否则必出事端。有奖赏，可恭敬受之，不可争夺。智藏于胸，礼贤下士，自我约束，胸怀天下，恩威并施，不偏不激，定能成就大业。
15、读懂谦卦，成为君子
易经64卦，每卦6爻，唯有谦卦6爻全吉，为何？人，只要谦虚、谦和、谦卑，何来凶险？！“谦谦君子，卑以自牧；劳谦君子，利涉大川。”对下级要谦虚，对同级要谦和，对上级要谦卑。谦，是美德的最高标准，人只要智而有德，富而有仁，谦而有礼，一辈子平安、吉祥、快乐。
16、读懂豫卦，天天快乐
豫，含欢喜、快乐、安闲、舒适之意。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，有节制，才不会给自己的制造祸端，导致乐极生悲的结果。我们要记住三点：一是顺性而乐，即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能独乐；三是懂得真正的快乐，适当地乐。居安思危，乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐。
17、读懂随卦，不再固执
随，跟随，顺从，不固执。固执的根源，是不肯随和人家，与别人和同。从这种态度看，也许你的观点对，但你的心却封闭。要想不固执，要学会响应别人，也要看清和顺应形势。最好的状态是：有原则但知变通，择善固执而不同流合污。
18、读懂蛊卦，战胜逆境
器皿中相互残食而获胜的毒虫称为蛊。占到此卦，快出事了，但易经认为亨通，为何？战胜逆境，迎难而上，解决麻烦，终会亨通，自己也会得到历练和成长。麻烦只是过程，不是结果。当然，解决麻烦，首先是防患于未然，然后是静观其变，最后是迎难而上。面对困难，解决麻烦，人才能强大起来。
19、读懂临卦，有责任心
临，面临。“有事而后可大”，事情会由小而大，所以当它小的时候你就要很注意，让它一路大起来的过程是往好的方向走。怎么做？“故受之以临”，你面临这个工作，面临这个环境，面临所有的压力，就要把事情料理好。所以中国人常说：临事而惧。惧不是怕，而是很恭敬。恭恭敬敬、不逃避、不草率，很认真很负责地用心把它做好。否则，“至于八月有凶”，会有凶险。
20、读懂观卦，得体评人
观，观察。我们来到世间，一直在观察评价别人，也一直被别人观察评价。如何观察评价？1、观我生：自损才能自得，自褒就是自贬；低调才能高调，自我就是损我。2、观其生：不可坐井观天，不可门缝观人。3、观自在：自利利他，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语。这样就不会有过失了。
21、读懂噬嗑卦，心中不堵
噬嗑，咀嚼，寓意消除障碍。城市风光，千人蜗居，万人塞车，车梗阻。人际交往，难免隔阂，无法沟通，心梗阻。城无一车，心无一物，何来梗阻？解决梗阻：一是事不宜迟，咬破嚼碎；二是小心吞噬，积极消化；三是清心寡欲，低碳生活。减少拥堵，绿色出行；产生误会，真诚沟通。心净万物净，心通万事通。
22、读懂贲卦，包装自己
贲，装饰得很好。找工作，要简历；上舞台，要化妆；参会议，要正装；入党派，要宣誓。人生无时不在展示、包装和庄严自己。穿戴、装修或公司形象，可包装不可伪装。不用反对穿名牌、开豪车、住豪宅，只要不是虚荣而是需要，就可以。淡妆七分人三分妆，浓妆三分人七分妆。贲卦，鼓励化淡妆。
23、读懂剥卦，延缓衰败
剥，剥落，象征衰败。九月深秋，阴盛阳衰；人到五十，精衰气弱；山矗大地，终有衰陷。既然衰败不可抗拒，那就面对，逆行则凶，顺势则吉。起居有常，行善积德，因天之序，可以健康长寿，延缓衰败。未雨绸缪，大破大立，大乱大治，重立标准，可以转移衰败。因此，衰败是可以延缓或转移的。
24、读懂复卦，改过自新
复，反复。复卦阐释恢复的原则——必须根绝过去的错误，重新回复到善道。恢复的法则——应当从小的过失开始，过失尚未严重之前，及时反省改善，否则积重难返。有错愿改，知错就改，回到善道，终会吉祥；频错频犯，知错不改，驶入恶道，终有凶险。
25、读懂无妄卦，不怕意外
无妄，不妄。如何才能无妄？就是要顺应天命，天道乾，所以人要精进，要努力。无妄的关键还是在动机无妄，所谓动机是源头，思想无妄，念念无妄，怎么会有无妄之灾呢？如果已经发生，面对无妄之灾，我们要心正，不虚伪，回复正道，还有就是得当处理，守静应变，把握好分寸，按照规律办，就不会有错。最关键的还是德行，还是这颗心。
26、读懂大畜卦，笑对挫折
大畜，大大积蓄。一般说来，刚健者初出茅庐，缺少历炼、蓄养不厚，就急于进取、欲成大事，必然遇到困难和挫折，而挫折是人成熟必经的历程。人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平、气不顺、观察粗糙、处事草率，所以人必须从这里过。挫折，有助于德智的蓄养。畜养成熟，又能上下同心协力，自然能够涉险克难，成就大事了。
27、读懂颐卦，管好自己
颐，纯正以养。修身先养身，养身先养心，养心重养德，只有德正心正，才可养家糊口。养自己，不可贪污；养家人，不可养二奶；否则都会遭凶。正当、方法正、懂节省，终会吉。饭不乱吃，话不乱讲，礼不乱收，钱不乱攒；取之于民，用之于民；少攀不比，心中清净；才有资格修身齐家。
28、读懂大过卦，知道分寸
大过，太过分，来自环境和形势。虽然有危险，但是只要及时发现问题，进行适当地调整，事情最终还是会向好的方向发展。怎么做？1、万事有度，适可而止；2、乐于奋斗才能创造美好的蓝图和蓬勃的生活；3、检点自己的行为，不做力小而任大，赚一分用三分的行为；4、做实做强自己；5、活在当下，观物而化。
29、读懂坎卦，直面坎坷
坎，坑穴。人在旅途，有时不只是路不平坦或走头无路，而是陷阱和悬崖，而你还必须往前走，因为没有退路。人遇坎坷，锐气大减，但德行、智慧和自信往往存于危急患难之中。穷则独善其身，达则兼善天下。穷途末路时，一是不可轻举妄动，二是突破常规，三是战胜自己，一切会变好的。
30、读懂离卦，一生有靠
离为火焰，众人拾柴火焰高，柴就是火焰的依靠。求学靠老师，晋升靠贵人，速达靠飞机，避雨靠雨伞，禾苗靠雨露，万物靠太阳。官人来占要升官，农夫来占要增产。但是，这一切都是有前提的，那就是：虚胸若谷、为人中正、居安思危、与人为善、附丽有度、顺其自然。
31、读懂咸卦，朋满天下
咸，感应。天地感应而生万物，男女感应而繁衍生息。易经认为人与人交往先是感应，这种感应是无心的，所以不要处心积虑去交往谁，对方没感应一切白搭。有了感应后，以谦虚去交往，以真诚去打动，以信用为基石，就会成为好朋友。心地光明，虚怀若谷，诚实厚道，排除私心，坚持原则，就能朋满天下。
32、读懂恒卦，人间正道
恒卦卦象雷下有风，雷厉风行，上刚下柔，天尊地卑。正道、正德、正向、正机，四正俱足，坚持原则，才可亨通。这就是毛泽东说的“人间正道是沧桑”。否则或承其羞、或入邪途。在关键的时候做对的事，在正确的方向走对的路。卑位时顺从，尊位时秉持，定可恒久亨通。
33、读懂遁卦，避开小人
遁，闪避。你有救世之心，但你的上面、两边或下面都是小人，你该如何办？易经告诉你：首先不能决断，也不能逃跑，应保持距离，用你的德行感化他们。如感化无效，就疏远他们。小人得势时，君子只可退避和隐遁，在隐忍中静待时机，伺机脱离，就会吉祥。不必患得患失，退一步海阔天空；邪不胜正，光明终会到来。
34、读懂大壮卦，懂得自律
大壮，过于强壮，可能暴戾。树大招风，是因为树根不够扎实；枪打出头鸟，是因为你飞得不够高；人怕出名，是因为你还不够中正。真正的壮大，不是战胜他人，而是克制自己。孔子说，非礼勿听、勿言、勿动，惟有礼，才可正；惟有正，才可大。否则，大至横暴，如羊用角抵墙，无法摆脱，大就有悔。
35、读懂晋卦，不断晋升
晋，晋升。初级晋升靠刚健，中级晋升靠中正，高级晋升靠柔顺。得晋卦，事业顺风，生意兴旺，求学有成，求婚有望，决策无阻。大晋升，莫过于诸候面见天子，第一是柔顺精进，第二是忠于职守，第三是提升魅力，第四是有成有功，第五是收敛言行。记住这五点，你将步步高升。
36、读懂明夷卦，不怕失意
明夷，失意。非常时期，轻则大难临头，重则性命难保。这时应收敛光芒，隐藏智慧，如果危险依然，更应难得糊涂，或忍受胯下之辱甚至装疯卖傻，才能躲过劫难。生命之火，本应熊熊燃烧，但此时火在地下，空有满腔热情。而你，只能将理想藏于胸中，忍辱负重，君子抱负，十年不晚。
37、读懂家人卦，修身齐家
先修身，后齐家。家是爱情婚姻的小屋，家是光宗耀祖的场所。疲惫一天，好想回家；受伤在外，好想回家。家是最小国，国是千万家，都说国很大，其实一个家。男主外，女主内，是家的形象。齐家，一是孝道，二是教育，三是和谐。柔顺、谦爱、诚实、反省，是齐家之本。
38、读懂睽卦，和气生财
睽，不顺，乖离。相见不相识，对牛谈感情，好友变陌路，好心办坏事，每个人都有和别人说不到一块的时候。合久必分，同中有异，这是正常的，关键是把握沟通时机，求同存异，宽宏大量。即使对待大恶人，也不可完全采取排斥态度，适度交往，反而会避免伤害。家和万事兴，人和万物通。
39、读懂蹇卦，学会自救
蹇，跋涉、艰难。深陷泥潭，越动越陷，叫天不应，叫地不灵。这时，应屏息不动，支持一下，等待援手。见到危险，停止前行，这是智慧；身陷绝境，呼唤救援，这是经验。当然，当等待无期，又十万火急，只好冒险自救，奋不顾身了。天救自救之人，也许你的无畏会调动和引来别人的帮助。
40、读懂解卦，适时休整
解，解除困难。排除万难之后，并不表示前方一马平川，你需要好好休整一段时间。烂人往往包围昏庸之人，坏人往往包围贪婪之人，刚脱离危险，弓箭还要藏在腰上，保持清醒和廉洁，眼观四面耳闻八方，时刻警惕以免再陷其中。休整，绝不是庆祝，更不是休息，而是保持体力、保存实力。
41、读懂损卦，避免损失
损，损失。被人抢劫，损失上万，人未受伤，这是好事，你应该庆幸你带了点钱，否则劫匪可能因为得不到钱财，而加害于你。损，喜欢在何时发生呢？易经认为在你粗心、迟缓和自满的时候。以此为鉴，主动减损，是智举；被动减损，是蠢事；损私益公，终会吉祥；损公肥私，终有灾难。
42、读懂益卦，得大利益
益，有益。风越劲，雷越响，风助雷，共盈赢。当你想助人并付诸行动时，受益就开始了。布施少点锦上添花，多点雪中送碳。放权和委任，可让中低层员工受益；员工顺从上司并坚守原则，让大家受益。自利：戒贪、正道、知足；利他：不苟同和庇护，真善为本；自利利他，究竟圆满。
43、读懂夬卦，学会决策
夬，决裂，决断。决裂之时需要决断，迟疑和冲动是决断之敌。人在旅途，进退取舍，是非功过，关键时刻需要决择，一步走错，全盘皆输。比如揭穿小人行径，须知小人诡计多端，应以柔克刚，不可一味依赖权力和武力，否则有险。反之，力量不够，不可决断小人。决策，重在力量和时机。
44、读懂姤卦，相遇是福
姤，相遇。书中自有颜如玉，书中也有潘金莲。是缘是孽，是善是恶，相遇是天意。人面桃花，人面兽心，相遇是祸。临祸，不等于有祸，若以亲和、关怀、有度、守节之心相处，或趁坏人弱小时疏远他，虽有心胸狭隘之嫌，也可安然无恙。是桃花运，还是桃花劫，全在自己的道德修为。
45、读懂萃卦，找对圈子
萃，荟萃聚集。物以类聚，人以群分，有乌合之众，有群英荟萃，关键在于是否符合礼俗，志同道合。新春佳节，家人相聚；久别重逢，朋友相聚；志同道合，群龙相聚；都是以诚、以德、以礼和以真情相聚。但是，当以钱、以色、以害和以虚伪相聚，必生事端。群英荟萃，前提是以纯正为本。
46、读懂升卦，步步高升
升，提升。聚集学识，提升道德，厚积薄发，升之象也。升进之时，一定通达，不要疑虑，阔步前进。易经认为高升不是靠聪明，而是靠柔顺，因为大人都喜欢柔顺之人。高升之后，切记戒色戒贪。人至高处，或独孤求败，或静穆孤独，这时更应团结群众，用好助手，方可立于不败之地。
47、读懂困卦，摆脱困境
困，困境。每个人都会面临困境，进退两难或穷困潦倒。困境对于创业者来讲恰是挑战和机遇。面对困顿，君子的态度是勇于担当，走出去建功立业。在困顿面前小人却常怀抱怨，碌碌无为。在困境中，要守持中道，不忘初心，正确把握事物的度。困顿在头绪纷乱事物中，只有行动才能脱离困境。
48、读懂井卦，创业有谱
井是企业，水是人才，壁是老板，办好企业，重在用好贤才。企业招聘，尤如打水，绳是实力，桶是形象。实力强，形象佳，品牌好的企业，容易招到一流人才。如果井中有泥，井壁破损，绳不结实，桶为竹篮，泉眼淤塞，就招不到人才，是人才也会流失的。用贤兴邦，废贤丧邦。
49、读懂革卦，脱胎换骨
革，变革，革新。想改变自己的时候怎么办？先巩固自己的长处、优点，然后去改变自己的短处、缺点。扬长避短，长可以扬，但短往往避不了，有尾巴总要露出来，就算很短。取长补短，最可取。短的补成长的了，没有短了，就什么时候都露不出来了。这个“补”，就是改革。《易经》告诫我们：真要改变自己的人，属于革心者，肯定大吉。如果你的改变不到家，只是表面，是革面者，就有凶。
50、读懂鼎卦，不惧挑战
动荡时期，面临挑战，铸鼎立志，开创未来。创业阶段是艰辛的，一开始大家信心百倍，大干蛮干，把鼎碰翻了，但并非坏事，正好倒出了鼎内旧的东西，调整策略继续干吧！这时候，坚信战略目标，重视贤能智士，一言九鼎，言出必行，诺出必信，定可建功立业，问鼎霸业。
51、读懂震卦，淡定从容
震，震动。天下万物始于静，生于动，终于静。震为惊雷，为急为躁，迅雷烈风，使人变色。毛泽东说，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。人在旅途，学会进而不急，动而不躁，张驰有度，才不会有灾。琴棋书画，诗酒花茶，追求人生八雅，动中求静，实中求虚，这就是道的境界。
52、读懂艮卦，会踩刹车
艮的主题，是知止。顽强过头是顽固，自信过头是自负。外出旅行，路遇招牌“此路不通”，你该停止前行。开车出门，路口遇红灯，你应提前刹车。当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说；一切必须审慎抑止为是。知止善止，其道光明。悬崖勒马，回头是岸；放下屠刀，立地成佛；内心淡定，不为所动；这都是懂得停止而吉祥的智慧。
53、读懂渐卦，一步步来
渐，循序渐进。急于求成，拔苗助长，一蹴而就，终会有凶。心急吃不了热豆腐，欲速则不达。人在旅途，钱要一点一点挣，路要一步一步走，饭要一口一口吃。现代生活，快速增高，婚姻速配，速肥养猪，都是速成。速成不是不可，但不能违背自然规律。德行、成长、健康或富有，同样如此。
54、读懂归妹卦，功德圆满
归妹，出嫁。不要留恋父母，女大总要出嫁；不要留恋顶峰，回头准备向下；不要留恋繁华，心安处处是家。乐不思蜀，总要归蜀；远走他乡，总要回家；驰骋江湖，总要归隐。归隐、返回、退休、让位、换届、调头，都是必然规律，不必过于留恋。功成身退，是一种圆满，一种境界。
55、读懂丰卦，警惕成功
丰，丰盛。人生得意，如日中天，歌舞升平，对酒当歌，鸿运当头。人，来钱容易时，升官发财时，强悍壮大时，一帆风顺时，就是智商最低的时候。这个时候，唯我独尊，孤芳自赏，听不进别人的话，这是非常危险的。鼎盛时期，更加谨慎，节制自己，光明正大，方可避免丰盈而衰。
56、读懂旅卦，旅程平安
旅，旅行。孔子55岁时感觉官运不通，为自己占了一卦，占得旅卦，之后孔子周游列国，颠簸流离，印证了他的“旅卦人生”。因为富足而周游世界，因为理想而远走他乡，因为无家而浪迹天涯，无论何种旅行，都必须心安理得，坚守正道，否则旅途就会凶险。
57、读懂巽卦，如风潇洒
巽，谦让恭顺，卦象为风。风中有风，无孔不入；上行下效，柔顺受益。谦逊而不自卑，温和而不虚伪，低调而不懦弱，和谐而不苟同，这就具备了风的特性。这时候你就不会优柔寡断，而是果断把握时机，让自己的意愿像风一样传达到每一个地方，然后只要狠抓执行，即可大有作为。
58、读懂兑卦，婚姻幸福
兑，含愉快、喜悦之意。兑卦的卦象是两个泽连在一起，互相润泽而产生喜悦的心情。爱情或婚姻就如兑卦，是两个人互相润泽的过程。恋人或夫妻之间要互相关爱，让自己的生活中充满这种喜乐之情。如果出现了小小的不和，就要用心沟通，让矛盾刚产生就化解，以免破坏彼此的感情。
59、读懂涣卦，转危为安
涣是涣散、懒散、凌乱，象征人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。在学习和工作中也是一样，这时要及时地顺应局势，根据局势的变化及时地调整思路，改变自己的心态和应对方法，找到正确的方向，这样才能避开可能存在的危险。
60、读懂节卦，适可而止
节，节制。雨多洪涝，阳多干旱，言多必失，思多必虑，视多伤血，卧多伤气，坐多伤肉，立多伤骨，行多伤筋。知人不言尽，责人不苛尽，才能不傲尽，锋芒不露尽，有功不邀尽，得理不争尽，得宠不恃尽，气势不倚尽，富贵不享尽，凡事不做尽。节制节约，适可而止，一生幸福。
61、读懂中孚卦，诚信为本
中孚，寓意诚信立身。当地沟油、瘦肉精、毒奶粉、染色馒头、注水肉、皮革奶、打腊水果、避孕黄瓜、三聚氰氨纷纷横空出世的时候，我们遭遇了不诚信危机。没有诚信，黑白颠倒；失去诚信，善恶不分。诚信为立身处事的准则，虚心为诚信的根本。但诚信并非毫无原则，应以纯正为先决条件，谨慎明辨。疑惑就不要信任，信任就不要怀疑，否则必然犹豫不决不知所措。所以诚信的对象，必须彼此的意志能够沟通，能引起共鸣，这样才能发挥诚信的功用。
62、读懂小过卦，恰到好处
小过，小有过头。小事上稍微过点头影响不大，但在大是大非问题上，即使稍微过点头，也可能给自己带来很大麻烦。可高瞻远瞩，不可好高骛远；可勇往直前，不可鲁莽行事；可为名为利，不可见利忘义。小过不反省和制止会变成太过，小事太过有忧患，大事太过祸临头。
63、读懂既济卦，善始善终
既济，已完成。成功是好事，也是坏事，月圆之后是弯月，翠绿之后是落叶，极盛之后是衰败，狂欢之后是寂寞。功成名就之日，便是暮气升起之时。先哲说：“创业难，守业史难。”历史说：“李自成进城难，但进城以后更难。功成名就尤其身居高位之后，同样需要甚至更需要思患防患，要有战战兢兢、如履薄冰的状态，有了这种忧患意识，既成的事业才能持久，个人的安宁才有保证。
64、读懂未济卦，从头再来
未济，未完成。提醒人生奋斗就像没有终点的旅程，生生不已而无穷，所以《易经》终于未济，有变通不穷，从头再来之意。既济之道在于“防”，未济之时贵在“慎”，不防则功败于垂成，不慎则不能转乱而为治。防之于未然，慎之于既然，才终能成功，立于不败。
先生，最近我运势如何？
待老夫掐指一算。
这种经常能在电视剧里看到的情节，
你是不是觉得十分迷信，一笑而过，
其实你真的知道掐指一算是怎么算的吗？
掐指一算
其实是易经最高层次的预测学
奇门遁甲的算法
古人根据问卦时间或事发时间，把奇门遁甲中的“天干”、“地支”、“八卦”、“八门”、“九宫”、“九星”、“九神”等信息，演算在指节中！
这样不需要笔纸，也可以较为迅速地计算出该年年份、月份的天干地支，掐指一算也由此而来。
阴，阳
五行：金，木，水，火，土；
八卦：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑；
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
这是周易占卜的最基础的内容。
古时候《易经》的地位很高。
孔子作《易传》，《易》被孔子选为儒门六经之一，由此奠定了《易》万世经典的地位。
汉立五经，尊《易》为众经之首，后来的九经，十三经皆循此序。
《易》既是儒门群经之首，同时在道门之中也被奉为经典中的经典。
因此，《易》是中国传统文化的基石著作之一，这是毫无疑问的。
那么，易经算卦是迷信吗？
卦是卦，卦不是卜。根本不知道会发生什么事，求问鬼神给点提示的，叫做卜。
已知事情的发生，用来推演，才叫做卦。如果没有已知确定的事情，是无法起卦的。
所以，“卦者，象也”。
而象是什么呢？
象就是已成之形态。
“在天成象，在地成形。”
这正如儒家所提倡的“格物、致知”。
也正如《大学》起篇所言：“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后则近道矣。古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”
易经通过每个卦象，来表达事物的发展规律。所以每个卦之间的关系，也是不断循环发展的。其中八卦体系，不管人和事在任何一阶段都能在八卦中找到自己的位置，并根据规律法则找到下一个位置。因此你会发现，易经之中很多言辞，内含的哲学让人一生受用不尽，充满比喻、举例、推演等，而不是虚无的神鬼巫卜观念。
子不语怪力乱神，孔子将易经列为六经之一，并不是为了教人算命，孔子教的是如何了解认识事物，察其始，知其止；还有很多为人处事的道理。清华大学的校训“自强不息厚德载物”出自《周易》乾坤两卦，可谓是意义深远。
例如
乾卦乾卦，是易经六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。乾卦教导人要仰望星空，坤卦跟你说要脚踏实地。
《乾》：元，亨，利，贞。
初九：潜龙勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
乾卦是易经中解释性最强，最容易结合现代生活实践的一卦。它描述了事物发展的7个阶段，完全可以看成是一个人的奋斗史。每一爻都很精彩。
初九：潜龙勿用。
潜藏的龙，不要施展威力。
“潜龙”，把活力和才能适当第潜藏起来；“勿用”，不是说完全不要用，而是说在“潜藏”意义上的不要用，要适当地用。
作为刚走上工作岗位的你，为何要潜龙勿用？因为你经验、能力都不足，所以一开始要先积蓄力量。切忌太过浮躁，眼高手低。理想很丰满现实很骨感，你需要的是把目标认准在心底里，但是别忙着盲目行动，应当耐心地等待时机，等认准了当前第一步该往哪里迈再动！勿用不是不用，更不是无用，而是一个积累的一个过程。
九二：见龙在田，利见大人。
龙在田野里出现了，利于表现为大人物。
“见龙在田”，田是出庄稼的地方，龙不驻守海底龙宫，也不上天造雨，而在田野守卫庄稼，并且守卫庄稼时展示出巨大的威力。
当你积蓄到一定的程度，你的计划就可以开始付诸实施了，一步一步，锋芒初露，开始得到大家的认可。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
他终日兢兢业业，晚间保持警惕，危险，没有灾难。
锋芒初露之后，你很有可能会被一时的小胜利所迷惑，尤其是创业的人，企业开始盈利了，就自满了！所以此时的你要时刻有一种危机意识，明白你的理想并未止步于此。
这时你要注意克服自己的缺点，继续勤勤恳恳地工作，虚心好学，时刻保持谨慎，要小心两个方面：一个是自己自身的惰性，另一个是小人作乱。要记住，生于忧患死于安乐。如此，即使你处在危险的境地，也必定能顺利度过。
九四：或跃在渊，无咎。
龙可能一跃成天龙，也可能还在深渊，无所怪罪。
在你保持谨慎、勤恳工作的过程中，得到更多的同事、甚至是领导的进一步认可之后，你就会面临着一个选择：“或跃在渊”？
你是要一跃而起，飞龙在天，还是稳定在可以任你遨游的深潭之中，自由平凡的过。这个爻建议：如果遇到机会，而且是在自身条件足够充沛的情况下，你可以尽情地去发挥。因为进可攻，退可守。如果你选择一跃而起，那么就算没跳出深潭，退亦可无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
龙在天上飞舞，利于表现得像大人物。
假如你成功了，跃过了龙门。代表你就进入了事物发展的下一阶段——飞龙在天。恭喜你这条“蛟龙”成功腾飞到广阔的天空，这时，你更应该充分发挥自己的聪明才智，展现出自己的全部威力，“利见大人”。
同样是“利见大人”，但这里的“利见大人”和九二的不一样。九二的是初露头角，而九五的是指你的条件全都齐备，成为名副其实的“大人”了。
上九：亢龙有悔。
高傲的龙，有悔恨。
亢龙有悔，简单地说就如物极必反。“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其惟圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？”
要记住，功成弗居是以不败。荣华富贵享受有时，不能迷失在过往的荣誉和财富中。也不可为了显示自己的能力和成绩，一意孤行，最终为自己的高傲态度后悔。我们要适当地约束自己的行为，谨慎从事，为龙而不亢，则不致有悔。所谓亢龙有悔，知道这个道理的人少之又少。
用九：见群龙无首，吉。
出现龙群，没有首领，吉利。
龙也有“亢”的缺点，这个缺点使得龙爱争霸。如果大家都克服了“亢”的缺点，都不争霸了，就会出现“群龙无首”的局面。群龙无首，没有了争斗，每个人都是自己的“首”，就像在没有阶级的大同社会。这样的局面对于大家来说是极好的。
在乾卦里，从积蓄、认同、奋斗、抉择、荣耀、悔意，到最后的稳定和永恒，完全就像是描述了一个人的成长奋斗史。金庸先生也把这一点用得淋漓尽致。
像《射雕英雄传》里的降龙十八掌的招数：
亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田、鸿渐于陆、潜龙勿用、利涉大川、突如其来、震惊百里、或跃在渊、双龙取水、鱼跃于渊、时乘六龙、密云不雨、损则有孚、龙战于野、履霜冰至、羝羊触蕃、神龙摆尾。
这些名称也是多从《易经》而来。
再看看郭靖的成长史，也正如乾卦描述的一般。
郭靖从小性格憨厚老实善良，偶遇江南七怪为启蒙师父。郭靖是练武奇才，但他在学武初涯就遇到了瓶颈，武功学了很多年，也没有很大的长进，一直是默默无闻的小卒一枚。师父们都骂他笨，但他贵在坚持，哪怕暂时没什么成就依然很努力地学，正如潜龙勿用。在没遇到顶尖的师父，功力没有学到位的时候，郭靖就像龙潜藏在深渊里一样，一开始只先积蓄力量。
接着，马钰大师来了，教了郭靖最有用的内功。然后，郭靖又遇到了洪七公，学了降龙十八掌。郭靖在得到洪七公真传之后，这过程虽然只区区一月有余，但学到的武功已够郭靖终身受用，达到“见龙在田，利见大人”的境界。
“处在君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”郭靖此时在武功造诣上纵然已有所成就。但仍需要日夜奋斗加以练习，提高警惕，以防身临险境。因为武功练得再好，要知道比你厉害的人还有很多。傻小子郭靖十分努力，不停的练武，最终练到了自己都没有预料到的高峰。郭靖的降龙十八掌超过了洪七公，他被周伯通启发，甚至学会了变通，左手“鸿渐于陆”，右手“亢龙有悔”，威力倍增。这时郭靖的功力已能和五绝相抗衡，从此有如飞龙在天，武林中谁能匹敌？
最后，“亢龙有悔”，也正如降龙十八掌里这一招展示的。
洪七公说：“掌法的精要不在‘亢’字而在‘悔’字。倘若只求刚猛狠辣，亢奋凌厉，只要有几百斤蛮力，谁都会使了。这招又怎能教黄药师佩服？‘亢龙有悔，盈不可久’，因此有发必须有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。哪一天你领会到了这‘悔’的味道，这一招就算是学会了三成。好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比，那便在于这个‘悔’字。”简单一掌实则包含无数精妙之处。
“亢”字意味着穷尽至极，人生达到顶峰，趋势必然会下降。这个时候知进忘退，力尽则悔，后悔已晚。郭靖很好地抓住了“悔”字，功成身退，留下一笑与苍茫天地间。
1．乾卦：读qián
2．坤卦：读kūn3．屯卦：读zhūn4．蒙卦：读méng5．需卦：读xū6．讼卦：读sòng7．师卦：读shī8．比卦：读bì9．小畜卦：读xiaoxù10．履卦：读lǚ11．泰卦：读tài12．否卦：读pǐ13．同人卦：读tóngrén14．大有卦：读dàyōu15．谦卦：读qiān16．豫卦：读yǜ17．随卦：读suí18．蛊卦：读gǔ19．临卦：读lín20．观卦：读guān21．噬嗑卦：读shìhé22．贲卦：读bì23．剥卦：读bō24．复卦：读fù25．无妄卦：读wúwàng26．大畜卦：读dàxù27．颐卦：读yí28．大过卦：读dàguò29．坎卦：读kǎn30．离卦：读lí31．咸卦：读xián32．恒卦：读héng33．遁卦：读dùn34．大壮卦：读dàzhuàng35．晋卦：读jìn36．明夷卦：读míngyí37．家人卦：读jiā38．睽卦：读kuí39．蹇卦：读jiǎn40．解卦：读xiè41．损卦：读sǔn42．益卦：读yì43．夬卦：读guài44．姤卦：读gòu45．萃卦：读cuì46．升卦：读shēng47．困卦：读kùn48．井卦：读jǐng49．革卦：读gé50．鼎卦：读dǐng51．震卦：读zhèn52．艮卦：读gèn53．渐卦：读jiàn54．归妹卦：读guīmèi55．丰卦：读fēng56．旅卦：读lǚ57．巽卦：读xùn58．兑卦：读duì59．涣卦：读huàn60．节卦：读jié61．中孚卦：读zhōngfú62．小过卦：读xiǎoguò63．既济卦：读jìjì64．未济卦：读wèijì
如果学会了《易经》，不必卜卦，八八六十四卦，没有大吉大利的卦，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。
谦卑，谦谦君子，卑以自牧。牧就是守，卑以自牧谓以谦卑自守。一个君子应该以谦卑的姿态守住低处。
谦虚，“天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。”谦的反义词就是盈，就是满。而谦则是要我们永远都不能够自满，正因为永远不自满，所以还有能进取的空间。
谦和，以谦的姿态去待人接物。一个人如果能做到谦和的境界，则必然心胸宽广，有容人容物之雅量，正所谓“道生于静逸，德生于谦和”。处在这一境界中的人总是友善的，他们会真诚地对待别人、帮助别人，甚至甘愿为了成全别人而牺牲自我利益。
谦退，谦让，有利益大家拿，自己都不要，这当然好，六爻皆吉，这是宇宙的道理，人生的道理。
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